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华夏与苏美尔的渊源

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发表于 2019-4-12 23:24:13 | 显示全部楼层 |阅读模式


华夏与苏美尔的渊源

侯工 整理





两河流域文明0

两河流域文明又称美索不达米亚文明(Mesopotamia culture),或两河文明。是指在新月沃土的两河流域(底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原)所发展出来的文明,是西亚最早的文明。主要指苏美尔(Sumerian)文明。






西亚的两河流域与华夏的两河流域00

从气候上看,两河流域与华夏处于相同的纬度,因而气候相似,而且处于平原地带,非常适宜农业生产,是个富庶的宜居环境,有利于文化和科技发展。

从人种来看,苏美尔人是黄种人、黑头发。这说明苏美尔人与后来占据西亚和北非的阿拉伯人等白人以及非洲的黑人属于完全不同的人种,而与华夏人很接近。

在大约公元前1900年,古埃及第十二王朝的一位官员(Khnumhotep II)陵墓中的壁画记录了一批亚洲人进入埃及的情形(图1)。这些人就是后来的喜科索人。他们都是黑头发,黄皮肤,另外,喜科索人手里拿着的弓做工考究,有“双曲反弯复合弓”的特点,与我们商朝时期的弓箭十分相似。复合弓制作技术是喜科索人从华夏带过去的。古埃及人原来使用的是长弓。由这些特点,说明这些人属于苏美尔人的一支,而不是阿拉伯人的祖先。值得指出的是,画中的喜科索人的衣着特点是这些人袒露右边臂膀,跟西藏人如出一辙。而西藏人正是说汉藏语系的黄种人,是古印度文明的缔造者。画中的喜科索人皮肤较古埃及人略浅,而与我们现代的中国人更接近。





图1古埃及壁画中的喜科索人。





图2百度百科查到的图是在赛提一世(Seti I, 1294 BC to 1279 BC)陵墓中壁画,描述了古埃及周围的四种人:自左向右,依次是利比亚人、努比亚人、西亚叙利亚人和古埃及人。

在此后约500年的赛提一世法老的陵墓中,有一张壁画,清楚地描述了古埃及周围的几个主要的种族(图2)。利比亚人头发卷曲、发黄,皮肤白皙,有一些白人的特点。努比亚人皮肤黝黑,是典型的黑人。西亚的叙利亚人在头发、胡须和肤色等方面都与图1中的喜科索人很类似,表明有苏美尔人的血统。

下面对比一下我们周边人种,看看有什么不同:

一、胡人。

纯种的“胡人”到底长什么样子?

应该到通古斯人的原始部落中去找,如鄂伦春、鄂温克、通古斯乃至爱斯基摩人才有可能保留纯正的“胡人”血统。





图3通古斯人,很像俄罗斯人






图4 爱斯基摩人。爱斯基摩人可能不属于通古斯语族,而且应该是比较纯的北方少数民族。他们的长相与汉族人的差异还是比较明显的。不过觉得像一个人。






图5赫哲族。赫哲族是通古斯人中的典型。长相与汉人也是有较大的差别的。不过觉得像猥琐的周章寿





图6左图秦始皇画像,右图汉高祖刘邦画像。

有意思的是,图1中苏美尔人都是络腮胡子。中国人,络腮胡子的很多,图7是秦始皇嬴政和汉高祖刘邦的画像。可以看出来,他们都是络腮胡子。

与阿拉伯人和西方人比,现代中国人总体胡须较少。我认为与饮食有关系。苏美尔人的畜牧业非常发达,他们饮食中动物制品的比例高于属于农耕社会的华夏。

古埃及人胡子也比较少:





图7左图蝎子王一世(纳迈),右图蝎子王二世。






图8 古埃及著名的法老拉姆西斯二世(公元前1279 to 1213)时期的雕像。左图是拉姆西斯二世年轻时的雕像,右图是拉姆西斯二世时期的著名神庙阿布沙贝神庙门口的雕像。这些雕像都没有络腮胡子,也是因为古埃及人以素食为主。

从语言文字来看,苏美尔人的语言属于汉藏语系;苏美尔人使用象形文字。与我们如出一辙。

世界上现有的语言可以分为10个主要的语系。按照人口依次是:印欧语系(约占世界人口的40%)、汉藏语系(约占世界人口的25%)、阿尔泰语系(约占世界人口的15%)、闪-含语系(亚非语系)、乌拉尔语系、伊比利亚-高加索语系、马来-波利尼西亚语系、南亚语系、达罗毗荼语系和壮侗语系。值得注意的是,当今世界上,汉藏语系的人主要是中国人中的汉族和藏族及其他一些少数民族,泰语和老挝语也属于汉族语系,此外,缅甸和印度北部有少量汉族语系的民族。

华夏语系甚至影响到印欧语系,如父亲(father)母亲(mother)买(buy)何(how)领(lead)正(just)等。

美国历史学家斯塔夫里阿诺斯(Stavrianos, L.S.)明确指出苏美尔语与汉语类似。他在其《全球通史-1500年以前的世界》中提到:“苏美尔人既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,这一点很奇怪,他们的语言与汉语相似,这说明他们的原籍可能是东方某地。”他这句话前半段很对,明确指出了苏美尔人与印欧人和闪族人不同,同时苏美尔语与汉语相似。他由此推断苏美尔人来自东方,但是他没有说到,苏美尔在国家灭亡后又回归华夏,回归的地方就是三星堆。其实这是一个华夏人去了又回来的过程,这样促进了华夏文化远距离的交流。

苏美尔文字是已知的古老的人类文字,而华夏文字产生于9700年前的伏羲写《易经》的时候,比苏美尔文字早2000多年。与我们的汉字和埃及文字一样,苏美尔文字也是由图画、符号演化发展而来。属于象形文字,后来这种文字发展成为楔形文字。

苏美尔地区位于两河流域下游冲积平原,盛产芦苇和粘土。苏美尔人用芦苇杆或木笔在软泥上刻画出图画、符号,创造了世界上最早的文字。书写完的泥板要被晒干或烧制,变得坚固,不能涂改,经久不坏。由于书写方便而且“寿命”长,所以考古出土了大量的“泥板书”。从十九世纪中叶开始,大量的泥版书被相继发现。到1877年,德萨尔宅克发现苏美尔城邦吉尔苏遗址中找到了近东各种楔形文字的源头:苏美尔语的铭文和泥板书。而伏羲将文字刻在骨头上,就容易腐烂,不能保存到现在,保存到现在的只有3000多年前商朝的甲骨文。

迄今为止,已经发掘出来的有上十万苏美尔文章,大多数刻在粘土板上。其中包括个人和企业信件、汇款、菜谱、百科全书式的列表、法律、赞美歌、祈祷、魔术咒语、包括数学、天文学和医学内容的科学文章。许多大型建筑、大型雕塑上也刻有文字。许多文章因为经常被作为写字练习,结果多个版本被保留下来了。即使在闪族人成为美索不达米亚的统治者后,苏美尔语依然是宗教和法律的语言,表明作为游牧民族的闪族从苏美尔人那里学到了先进的文明。

据东北师范大学的吴宇虹等人研究,苏美尔与汉语在以下几方面非常接近:

首先,成熟的苏美尔文字与中文类似,是一种表意文字,是以表意符为主、表意和表音符混合组成的文字,有点类似我们的形声字。动词、名词和形容词等实词由表意符表示,虚词则由一些表音符代表。

其次,与汉语一样,苏美尔语的名词和动词是同形的。苏美尔语的“词根”不变化,依靠在词根上添加前、后缀来表示语法作用。如汉语的“大路”、“路边”,“多做”、“做好”等。

再者,苏美尔语的词汇基本上是单音节的,这与汉语一一样的。一种物或一个概念由一个符号(字)写出。苏美尔语有类似汉语形声字的复合字:表意部分加 表音部分。一些实词或词义符有时被假借为表音的虚词和音阶符,如同汉语的通假字。

此外,楔形文字的符号的形态或字体演变也和我们汉字演化类似,也是由图画符号的圆笔向抽象的方笔发展,由图画符号的多笔划字向抽象的少笔划字发展。

除了吴宇虹等总结的这些特点,语言学家还发现苏美尔语的以下特征。在我看来这些也与汉语有非常高的相似度。考虑到现代汉语与苏美尔语之间有超过3500年的时间差,这种相似度是十分惊人的。

首先,苏美尔语有a, o, e, i, u等元音。最关键的是,与汉语类似,苏美尔语也有复合元音,如(*/aa/, */ia/, */ua/a, */ae/a,*/ue/u等。

其次,苏美尔语和汉语一样,同音字多。苏美尔语中有很多同音不同义的字。


更重要的是,与汉语一样,苏美尔语有声调,音同调不同字意不同。其它语系,如印欧语系和阿尔泰语系,都没有声调。





图9三千年前的苏美尔文字(据维基百科)





图1 0三千年前的苏美尔文字(据维基百科)

从宗教信仰看,中国人与苏美尔人如出一辙。公元前三千纪的苏美尔就形成了完整的宗教体系和宇宙观。与我们传说中的炎黄五千年时间类似。

苏美尔人认为宇宙内最大的神是“安”(An)意思是天,和“安”对应的是“基”(Ki),意思是地。我们中国人传统宗教就是天大地大。最有意思的是,两者的发音和与汉语也十分接近。考虑到这是5000多年前,“天”和“安”,“地”和“基”意思一至,发音接近,相似度高的令人惊奇。

苏美尔人相信世间充满了保护人类的神灵和祸害人类的魔鬼。神灵有人的形体;正像我们的玉皇大帝、嫦娥、女娲、七仙女。魔鬼、怪兽则是兽类和鸟类的混合体;跟我们传说中的孙悟空、牛魔王、猪八戒、大鹏鸟等如出一辙。

苏美尔人认为神都是天上的日月星辰,和天空、星体一样是永恒而不死的;神仙具有人形,都住在高山上;神仙有类似人间的体系,每位神仙掌都分工,分别管着天地海空、日月星辰、风霜雨雪、山川河岳等,宇宙万物和人的生老病死等都是由神的意志所决定。我们中国人有玉皇大帝、太白金星、二十八宿、嫦娥、天蓬元帅等。玉皇大帝及其手下的神仙统治着整个宇宙和人的生老病死。

苏美人认为,凡人看不见神的真身。我们中国人认为神仙都是变幻莫测、腾云驾雾。神仙不让凡人看见的话,凡人是看不见的。

苏美尔人认为人可以看到神仙的星体化身,如太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星等星辰及其运行;我们中国古人认为每一颗星辰都代表一位神仙。其中,太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星是我们中国古人说的“七星”,也是“五行”理论的基础。

苏美尔人崇拜偶像,各位神都有雕像、塑像,很多是用珍贵的宝石装饰的金塑像。我们也很喜欢给神灵做雕像,尤其是佛教盛行后,雕像更是数不胜数。





图1 1苏美尔神像(约公元前2550年)引自维基百科英文版,提供者Luis García


苏美尔人认为太阳神“乌图”是光明、正义和司法之神。我们认为太阳是由“金乌”驾车。
从人与神的关系上看,在苏美尔人看来,国王是神在人间的代言人。这些都跟传统的中国文化如出一辙。苏美尔的主要宗教活动是供养诸神,建神庙,使神仙满足和高兴,不会用灾难惩罚人类,满足人类对平安、富足和长寿的祈求。苏美尔人每天向诸神供奉日常的牺牲并祈祷福祉,还要举行各种宗教节日和狂欢等大型祭祀活动。祭神要筑坛:阶梯型塔。

苏美尔人相信人死后会成为鬼魂”Gidim”,在阴间游荡,白天不能出来。苏美尔人的坟墓在城外,有贡品,贵族墓葬有殉人。

在宇宙观方面,苏美尔人相信地面是一块平板,天空是一个圆形的顶盖,正如我们祖先所说的“天圆地方”。天和地原来是在一起的,后来被分开,与我们神话传说中的“盘古开天、混沌初开”类似。

苏美尔人有关的大洪水的神话传说,据说后来被犹太人改编後成诺亚方舟的故事。我们有:“共工撞断撑天的柱子,天漏了,洪水泛滥,直到女蜗补天”的故事。其实,特大洪水就发生在伏羲和妹妹女娲的少年时期,洪水过后,只剩下他们俩,然后他们俩结婚生儿育女,才有现在的我们。

总而言之,这么高相似度,说明苏美尔人是华夏人移居过去的。由于环境和人文的机缘巧合,使得苏美尔文明异军突起,就像现在的深圳一样,短短几十年时间,由一个几百人的小渔村发展成为超千万的大都市,时也命也。由于9700年前产生了伏羲文明,所以华夏文明是最早的文明,从而决定苏美尔文明的渊源在华夏。


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发表于 2019-4-12 23:36:14 | 显示全部楼层
哈哈哈哈,不错~`(*∩_∩*)′
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发表于 2019-4-12 23:52:14 | 显示全部楼层
文明早期都有相似之处,楼主文章似乎说服力不够,没有什么实锤。
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发表于 2019-4-13 00:06:44 | 显示全部楼层
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发表于 2019-4-13 00:11:11 | 显示全部楼层
Mark.
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发表于 2019-4-13 00:31:21 | 显示全部楼层
谢谢!
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发表于 2019-4-13 00:49:44 | 显示全部楼层
嘚,起码是亲戚,比尔盖茨的亲戚,远房亲戚也行,可以水饺了
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发表于 2019-4-13 03:32:51 | 显示全部楼层
谢谢鼓励
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发表于 2019-4-13 15:23:02 | 显示全部楼层
华夏与苏美尔的渊源就像你和你爷爷的渊源。

华夏人是苏美尔人的祖先。

你也是你爷爷的祖先。
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发表于 2019-4-13 15:26:43 | 显示全部楼层
文字产生于9700年前的伏羲写《易经》的时候,比苏美尔文字早2000多年……

——————

真是“无知者无畏”啊!

《易经》写于9700年前?

咋不搞个整数,就说“写于10000年前”?

到底是多少,随你狗嘴吐啊!
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发表于 2019-4-13 15:28:50 | 显示全部楼层
文字产生于9700年前的伏羲写《易经》的时候,比苏美尔文字早2000多年……

——————

真是“无知者无畏”!

干嘛是9700年前?干脆说是10000年前不更好?

反正你狗嘴里吐不出象牙!
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发表于 2019-4-13 15:54:44 | 显示全部楼层
世界各国都有大洪水传说,远古人类的神祇(除了一神论的神)、妖魔、精怪都有很多相似之处,但脱离不了那些类型,这有什么好稀奇的?就单凭这个就说什么苏美尔是华夏延续过去的,说这话的人不是白痴就是有病。
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