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楼主: jj750410

骑楼在百度中就被称为性 质:殖民地建筑?

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发表于 2018-9-18 11:15:28 | 显示全部楼层
嘻嘻哈哈
“<i>你这是在说民国政府还比不上日本占领的东北。</i>”
按你自己的说法“<i>即从1921年至1930年的10年间共有近618万余人到东北谋生。</i>(9楼)”。当时的中国农民还不知道鬼子要占领东北吧?所以根本无所谓“<i>民国政府还比不上日本占领的东北</i>”的问题存在。
“<i>这可是你说的,东北有得吃。而八省大饥荒没得吃,所以闯关东。而你居然说得出“居然还有“中国人要是没吃的闯什么关东”的思维?”这话,可见你多么自抽。</i>”
你这句话可是杂乱的太厉害了。这个“而八省大饥荒没得吃,所以闯关东”咱可以认。但是<i>“东北有得吃”“中国人要是没吃的闯什么关东</i>”就不是咱说的。咱认为当年闯关东的人并不是因为有鬼子的大米随便供应而去的。而是东北地广人稀。并没有苛政猛于虎的制度存在而过去的。下面也有网友提到因为土匪太多所以只能去闯关东,明白吗?
<i> 不是说了吗,自己开荒种地才能有吃的,在山东就不能自己开荒了?</i>
在清末民初,除了山高皇帝远的地方,还有那些适宜耕种的土地可以让农民自己去开荒?
<i> 都饥荒了还有种?真不知你是怎么讲鬼话的。</i>
  春种一粒粟,秋收万颗子。你知道这个吗?虽然相当夸大。但是当年要逃荒必然还要努力找点粮食吧?为什么不可能到了东北这些粮食还存在一点点呀?

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发表于 2018-9-18 11:18:26 | 显示全部楼层
<i>就算你将“...车牌...摩托...钢材...”与房子并列起来。如果你不是火星萨比星或者山精树怪,那么你应该知道房子对于现代人来说是必须有的。而...车牌...摩托...钢材...则并不是人人都要使用的东西。更何况现在一套住房不仅要花费上一代人储蓄,还要让这一代买房的人一辈子都在为这些房子而努力打工。这样的社会能够长期存在并且保持欣欣向荣吗?</i>
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1、不是就算你将“...车牌...摩托...钢材...”与房子并列起来。是你说不出“按这逻辑,车牌不是用来限的,是用来挂的,也一样成立。摩托不是用来限的,是用来骑的,也一样成立。钢材不是用来炒的,是用来生产的,也一样成立。” ,而是你没法说出这话错在哪里。

2、<i>“如果你不是火星萨比星或者山精树怪,那么你应该知道房子对于现代人来说是必须有的。”</i>

车子、摩托就不是对现代人来说是必须有的吗?禁它干嘛?说什么屌话。

3、<i>而...车牌...摩托...钢材...则并不是人人都要使用的东西。更何况现在一套住房不仅要花费上一代人储蓄,还要让这一代买房的人一辈子都在为这些房子而努力打工。这样的社会能够长期存在并且保持欣欣向荣吗?</i>

是你说车牌、摩托则并不是人人都要使用的东西,是你在胡说八道。衣、食、住、行,都是人人要的东西。
你张口胡说八道,好不要脸的。









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发表于 2018-9-18 11:21:48 | 显示全部楼层
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发表于 2018-9-18 11:23:59 | 显示全部楼层
<i>更何况现在一套住房不仅要花费上一代人储蓄,还要让这一代买房的人一辈子都在为这些房子而努力打工。这样的社会能够长期存在并且保持欣欣向荣吗?</i>

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限车牌、禁摩托,可以让社会能够长期存在并且保持欣欣向荣,让房子走向市场怎么不行?

你可以歪逻辑,别人就不可以说话?

好不要脸的。

限车、禁摩托又限制了多少人的出行方便?

你不是在说理,你是越扯越远越扯越大。

说明你根本就没理,你不过是想用其它的说法来否定别人对你的指责。





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发表于 2018-9-18 11:28:24 | 显示全部楼层
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发表于 2018-9-18 11:32:29 | 显示全部楼层
嘻嘻哈哈
<i> 你个傻逼,这个说明什么?说明骑楼建设早于规定。
也就是说骑楼早就有,和殖民建筑没屁关系。
骑楼建筑,从自然而发到规定发展,说明了建设的发展形成过程,从自发到规范。
你个傻逼,就只懂看字,不懂字的背后所说的东西。</i>???
“<i>你个傻逼</i>”,既然你要讨论骑楼,那么你的智力到底能不能支持你去百度看到这一段
作为一种典型的外廊式建筑物,骑楼的渊源最早可上溯到约2500年前的希腊“帕特农神庙”,那是雅典卫城的主体建筑。现代意义上的骑楼最早起源于印度的贝尼亚普库尔(Beniapukur),是英国殖民者首先建造的,称之为“廊房” [1-2]。
知道“骑楼的渊源最早可上溯到约2500年前的希腊“帕特农神庙””是什么意思吗?知道“现代意义上的骑楼最早起源于印度的贝尼亚普库尔(Beniapukur),是英国殖民者首先建造的”又是什么意思吗?
咱也要对你说这一句话了
你的无知不一定是你的错。但是你要上来丢人现眼那就是你自己的的问题了。

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发表于 2018-9-18 11:33:10 | 显示全部楼层
<i>不是说了吗,自己开荒种地才能有吃的,在山东就不能自己开荒了?

在清末民初,除了山高皇帝远的地方,还有那些适宜耕种的土地可以让农民自己去开荒?</i>

你这问法不成立。你是在说山东不适合开荒?

你说了好些个理由,一个是民国政府腐败,二是三年八省饥荒,现在又来说“还有那些适宜耕种的土地可以让农民自己去开荒?”

每一次,你都说了一个理由,好不要脸。

我给了一些资料 ,就是日本人在东北的资料,你没好好看吗?

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发表于 2018-9-18 11:37:29 | 显示全部楼层
<i>都饥荒了还有种?真不知你是怎么讲鬼话的。

春种一粒粟,秋收万颗子。你知道这个吗?虽然相当夸大。但是当年要逃荒必然还要努力找点粮食吧?为什么不可能到了东北这些粮食还存在一点点呀?</i>

“春种一粒粟,秋收万颗子。”,我不知道一个逃荒的人能带有多少种子,有种子的人还逃荒?逃到东北不用吃不用喝?神仙 啊。
逃东北的人能带多少种子?带种子逃荒?

还“为什么不可能到了东北这些粮食还存在一点点呀?”,满嘴鬼话。



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发表于 2018-9-18 11:39:55 | 显示全部楼层
<i>在这个“客观公正理性宽容”的论坛咱认为什么观点都可以说出来,因为还有一句话是“真理越辩越明”。你拿房子这种人人都必须的东西来与什么“车牌 摩托 钢材”这些并不是每一个人都需要的东西来比较,就很明显你的判别能力还有待提高而已。</i>

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你提这个干嘛“房子是用来住的,而不是用来炒的”从何而来的吗?”?想吓唬人吧?

还“客观公正理性宽容”,骗子。臭不要脸的骗子,说理说不下去了拿““客观公正理性宽容”装逼。




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发表于 2018-9-18 11:41:47 | 显示全部楼层
嘻嘻哈哈
20年代济南版“一九四二”:三百万人被饿死
http://history.huanqiu.com/miwen/2012-12/3341405.html
2012-12-04 09:42 济南日报 我有话说 字号:TT 近日,电影《一九四二》上映。这部史诗性大片,让很多人知道并重新了解、理解了在那个时代所发生的那场天灾人祸,令人回味,逼人反思。
走出影院的观众,记忆最为深刻的可能就是影片中的大灾荒景象。1942年开始,“水旱蝗汤”四灾接踵而来,河南地处抗日前线,灾荒中300万人饿死,300万人沿着陇海线向大后方转移。当时的国民政府出于种种考虑,对大灾置若罔闻。
其实,在1927年到1930年,山东也连续发生过极为严重的灾荒,其严重程度是山东历史上罕见的。据当时的国际赈济机构华洋义赈会调查,除胶东各县灾情较轻外,西部受灾的有56个县,占全省面积的60%;灾民2086万,占全省人口50%强。旱、蝗、雹轮番施虐,收成达到五成的只有1个县;二成以下的高达39个县,占受灾县的70%;其中几近绝产的有27个县。1928年4月,华洋义赈会致电纽约分会告急,称山东最困苦的灾民达4万以上,炊断粮绝的饥民有300万人,估计在青黄不接期间,将有200万至300万人饿死。
天灾人祸,使当时的山东农村经济迅速衰退,破产农民剧增。他们为了生存,抛弃田宅,背井离乡,涌入各大城市和矿区。
记者查阅了《山东近代灾荒史》(王林主编,齐鲁书社)等书籍和资料,发现那场大灾荒确实让人触目惊心。《山东近代灾荒史》记载:
进入1927年后,山东的天灾异常加重,其表现有:一是诸灾并起,水旱蝗接踵而至;二是持续时间长,自1927年起,迄1930年止,无一年不是重灾;三是灾情严重,有人估计,到1928年4月,山东最困苦之灾民,总计逾千万以上,约占全省人数四分之一,非赈济不能活者有二三百万之众。
至于本年度(1927年,记者注)山东受灾县数和灾民总数,未有准确的统计。据华洋义赈会的一份报告称:“灾区广及56县,占地244434方里,有大小村庄32879所,户口9238234人,实当山东全省之半。据调查所及,3万余村庄之收成,大多数不满一成,较佳者二、三、四成不等,达五成者仅一县,各县平均仍不足二成。”又北京赈济会称:“鲁省107县,有35县收成不足百分之十,另有30县收成自百分之十至四十不等。”济南慈悲社致中国济生会函则称:“鲁省历经水旱兵蝗各灾,致颗粒不收者57县。”1927年11月18日的《晨报》统计,山东灾区六十县,灾民九百万,并开列山东各县灾情表。”
据有关资料统计,1927年,山东省内74县受灾,其中旱灾54县。受灾面积24万平方里,占全省十分之六;灾民达2086万人,占全省总人口二分之一以上。流移东北人口约84万人。
到了1928年,山东的灾情依然十分严重。当时的华洋义赈会称:“本年蝗旱为灾,禾稼歉收,战事频仍,民鲜盖藏,山东各县泰半罹灾”,“鲁西夏津、东昌、冠县一带,鲁南曲阜一带,皆为灾祲綦重之区”,胶东一带,亦“亢旱不雨,田禾枯萎”。据该会对48县调查,曹县颗粒无收,收成仅一二成者14县,三成者8县,四成左右者2县,五成以上者仅4县(另有19县收成不详)。灾民数目占全县户口三分之一以上者27县,其中曲阜高达73%,冠县占54%,泗水占52%。
据当时出版的《各省灾情概况》中关于1928年山东灾情的记载称,“山东全年被灾者已达83县,灾民总数约在500万人”。
1927年开始的这次大灾荒中,大量的山东各地灾民背井离乡逃荒到济南、青岛等大城市以寻求活路。当时山东齐鲁大学的牧师曾拍摄了一批1927年、1928年间逃荒到济南齐鲁大学附近的难民生活的照片,现在收藏于美国南加州大学图书馆和美国国会图书馆。这些照片以前还没有在国内公开发表过,所以对于再现、研究那段历史具有极高的参考价值,也凸显出这些照片的珍贵程度。
今天,我们再看这些照片,其中白发苍苍的老人、瘦弱的儿童、等待领取救济的灾民、成片的简陋窝棚……这些80多年前的珍贵旧影,比电影《一九四二》更加直观地还原了历史原貌,让今天的人依然能充分感受到那份苍凉、悲苦、凄惨,也更让人体味到今天生活的安定与幸福。而这些珍贵老照片的再次现世,也让人对于老照片的历史价值和收藏价值有了新的认识。
你的意思是说这个论述是伪造的?

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发表于 2018-9-18 11:42:43 | 显示全部楼层

好玩嘛
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发表于 2018-9-18 11:47:46 | 显示全部楼层
<i>“你拿房子这种人人都必须的东西来与什么“车牌 摩托 钢材”这些并不是每一个人都需要的东西来比较,就很明显你的判别能力还有待提高而已。”</i>
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“车牌 摩托 钢材”这些,原来说的是逻辑关系。你歪到“车牌 摩托 钢材”这些并不是每一个人都需要的东西,你连话语的逻辑都不懂。

既然你说不下去,歪到商品方面,那就说商品。
车牌、摩托已经不是商品,是人们生活、式作、出行必备的工具,没有就寸步难行。

明显地,你对句子里的逻辑关系不清楚,也对商品用途不清楚。

另一个,你为了胡说八道,经常乱扯。你不是一个问题说一个问题。

你一直如果比如下去,从秦始皇到房子。

说的是骑楼,说的是尊重人。面对实质的问题,你不是不回答,就是胡乱扯,越扯越远,连共产主义都扯出来。




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发表于 2018-9-18 11:49:15 | 显示全部楼层
对了。你找这个@shangh608 可能不对劲
因为他“们”之间有明确的分工,并努力保持不同风格,你点的这位前一段明显只是针对小龙网友有关大飞机的发言。如果他过来的话,一方面削弱了对小龙网友的攻击力度。另一方面他又要使用专门对付咱的那些ID的语言。这样不就立马露出马脚了吗。
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发表于 2018-9-18 11:51:23 | 显示全部楼层
<i> “你不胡说八道你不爽。”

咱上网怡情就是要追求最大化的良好感觉。</i>

你这是在承认你在胡说八道 。
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发表于 2018-9-18 11:53:49 | 显示全部楼层
“阶级?阶级又怎么了?就因为阶级 就可以打倒你打死你吗?”

这里你又进行了更改吧。你的原话应该是“说什么个屁话。因为你是地主所以可以枪毙?是这样吗?”。不过对咱来说,回答你这个问题也并不困难。作为阶级来说,必然是一次你死我活的争斗。而作为一个具体的人来说,并不一定要“打倒你打死你”。因为不同阶级的人随时都有自然或者强制转换的可能。
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你是在想复辟阶级斗争的美梦。告诉你,现在的中国要的是和谐、稳定。你再想搞阶级斗争就是恐怖分子。

你很自抽。说话都无法自圆其说。


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